بسام توفيق عبدالملك يكتب: مارتن لوثر و 500 عام من……..!

أدعوك لتكملة العنوان كما يحلو لك أذا كنت تراة 500 عام من الاصلاح فلك هذا و أن كنت تراها 500 عام من الانقسام و التشرذم فلك هذا أيضاً.
أثناء مرحلة الثانوية و الجامعية أسند اليّ مسؤلية المكتبة الاستعارية بالكنيسة فكانت فرصة سانحة للقراءة عن تاريخ الكنيسة الاولى و المجامع المسكونية و فى شهر سبتمبر من كل عام كان يقام معرضا للكتب و وسائل الايضاح المختلفة وكنت أفضل أن أشترك فى قسم الكتب لكى أطالع الكثير منها و مع انتهاء المعرض أكون قد قررت ماهى قائمة الكتب التى سوف أشتريها بأصل سعرها قبل ارجاعها لمكتبة المحبة و لا أعلم ما الذى كان يشدنى الى كتب اللاهوت المقارن و الفروق و الاختلافات بين الطوائف فكنت أقضي وقتا طويلا أقراء فى هذة الكتب لعلى أفهم الفرق خاصة أننى نشاءت فى كنيسة ارثوذكسية فى قرية لا توجد بها طوائف ولم يحدث أحتكاك بالطوائف الاخرى سواء هذا الخادم الانجيلى الذى كان يزور كنيستنا فيدق جرس الكنيسة لدعوة الناس لحضورسهرة روحية بين ترانيم نارية على أيقاع الناقوس و عظات حياتية و كان أمرا طبيعيا فى ذاك الوقت أن كاهن كنيستنا كان يسمح للخادم الانجيلى بالوعظ ولم تكون هناك أى غضاضة فى أستقبالة الامر الذى وجدت عكسة مع قيادات دينية آخرى لاحقا, ثم أثناء الدراسة الجامعية فى مدينة أسيوط حيث يمكنك أن قادتك أقدامك أن تقطع شارع يسرى راغب أن ترى كنائس و دور عبادة و جمعيات بداية من كنيسة مارجرجس الى كنيسة الادفنتست ,فكانت فرصة آخرى للتعرف عن كثب على الطوائف المسيحية على تنوعها فى أسيوط بالزيارة او من خلال الاصدقاء حيث كان أحد أعز الاصدقاء أنجيلى أصيل ثم تعدد الاصدقاء حتى صاروا لا يحصون نختلف تارة و نتفق تارة آخرى لكن الحب يجمعنا ودفء الصداقة يمنع حدوث صدامات نراها بين رجال الدين من جميع الاطراف.
عودة الى سبب كتابتى اليوم: كان لى صديق غير مهتم بالقراءة كثيرا و ذات يوم سألنى من مارتن لوثر ولماذا كان سببا فى وجود هذا الكم الهائل من الكنائس ولماذا أتباعة لا يعترفون بالاسرار و لا يتشفعون بالقديسين أوالسيدة العذراء و لا يوجد بينهم رتب كهنوتية ولان صديقى هذا كان يبحث عن أجابة مقتضبة فقلت لة ببساطة تخيل معى طالب ناقم كارة لمن حولة فى مدرسة يعمها الفساد المدرسين يجبرونة على الدروس الخصوصية و ناظر المدرسة يجبرة على مجموعات التقوية و فراش المدرسة يدير كانتين يبيع فية شاى مجرد لون وليس لك الحق أن تعترض و مدرس مالوش لازمة يبيع سندوتشات اجبارى و يمنع دخول مأكولات من خارج المدرسة و موجهين المواد يأتون و يغادرون بعدما تتم ضايفتهم فى مكتب السيد الناظر بدون أن يهتموا بالعملية التعليمية و من يملك المال يحصل على النجاح بالرشوة تارة و بالدروس الخصوصية تارة و بالمعارف و المجاملات تارة آخرى ….تخيل معى لو أتيحت لهذا الطالب الفرصة فى يوم من الايام أن يكون مسؤلا عن التعليم فماذا سيفعل ؟ سوف يعلن تجريم الدروس الخصوصية و أعمال السنة و مجموعات التقوية ثم يلغى وظيفة المدرس و الناظر و الموجة و أيضا وزير التعليم و سوف يرفع شعار كلنا ” ملوك و كهنة” أقصد كلنا متعلمين و متنورين كلنا نذاكر و مش مهم نجتهد بس أكيد فى مكان للجميع فى الجامعة ! هكذا أيضا يا صديقى ما فعلة مارتن لوثر الراهب الذى نقض عهد بتوليتة و تزوج من راهبة بل و سمح بتعدد الزوجات لاحد الملوك …مارتن لوثر عانى من فساد رجال الدين و صكوك الغفران التى كانت تمنح للاغنياء وعلاقات الكرادلة المشبوهة و تدخل رجال الدين السافر فى السياسة و جمعهم للمال و أهتمامهم ببناء البيوت لا بناء النفوس و كرههم للعلم و العلماء فقيادة شعب جاهل أسهل بكثير من قيادة شعبا متعلم مثقف, لكن فى ثورتة على فسادالكنيسة الكاثوليكية فى ذلك الوقت نادى بتعاليم كثيرة مخالفة لكن كان هدفها التحرر من نير الكنيسة و التخلص من السلطة الدينية و لن أعدد نقاطالخلاف التى نعلمها جميعا .
تذكرت كل هذة الذكرايات و أنا اتابع ثورة عارمة مازالت أصدائها تملاء صفحات التواصل الاجتماعى ضد قداسة البابا تواضروس الثانى مجملها أنة مدعو لحضور أحتفالية ضخمة فى المانيا فى ذكرى مرور 500 عام من الاصلاح فهذا الاناغنوستوس يرسل رسالة الى المجمع المقدس ليتحرك قبل فوات الاوان و يناشد “رجاء عمل نشر للبوست في الجروبات الأرثوذكسية، وإرساله إلى جميع الإكليروس، وعمل تاج للأساقفة والكهنة والرهبان والشمامسة، وجميع الذين مازالوا يضعون الإيمان الارثوذكسي فوق الأشخاص، وجميع الذين مازالوا يؤمنون بأنه ينبغي أن يطاع الله أكثر من الناس” و تلك المجموعة التى تحتكر الارثوذكسية تعلن العصيان على البابا و هذا الحقوقى الذى بات وحيدا بلا متابعين يهاجم و يشجب و يتوعد الى أن صدر بيان من المتحدث الرسمى للكنيسة قال فية “أن قداسة البابا سوف يجتمع بقيادات كنأئس شرقية لبحث أمور المسيحيين و هذا لقاء تنظمة الكنيسة الالمانية لبطاركة الشرق الاوسط ليعبرو عن معاناة شعوبهم و التحديات التى تقابلهم” .
المهم أن قداسة البابا ضيع الفرصة على جميع هؤلاء المتشدقين ولم يحضر الاحتفالية و أرسل برقية او مندوب عنة و هو ما لم يرق لهم أيضا وعادوا يقولون أنة بارسال مندوب يشترك فى الاحتفال و يعترف بدور مارتن لوثر الاصلاحى !
أما بعد لو أن قداسة البابا تمت دعوتة لحضور الاحتفال بمناسبة مرور 15 قرن على فتح مصر او ليلة القدر او رأس السنة الهجرية و أعتقد أن قداسة البابا سيلبى الدعوة تكريما لاشقاءنا و لوأن دعوة مشابهة من الهندوس او السيخ وجهت لاسقف الكنيسة القبطية فى الهند أعتقدأنة سيلبى الدعوة و الامثلة كثيرة لا حصر لها …لماذا هذة الحساسية المفرطة تجاة أشقاء لنا فى الانسانية أذا لم يروق لكم أن نقول أشقاء لنا فى المسيح؟ كنيستنا كنيسه مجمعية وجامعة رسولية تحتضن جميع كنائس العالم وتترفق بالجميع, الكنيسة تصرخ من ظلم الاضطهاد و التفرقة على أساس الدين و فئة منا ليست بقليلة تمارس نفس التفرقة مع طوائف آخرى, فلنهتم بخلاص أنفسنا وأصلاح ذواتنا أولا و قبول ألاخر ثانية ,والاخر هنا هو المختلف معك فى الاعتقاد او المذهب .
مَنْ أَنْتَ الَّذِي تَدِينُ عَبْدَ غَيْرِكَ؟ هُوَ لِمَوْلاَهُ يَثْبُتُ أَوْ يَسْقُطُ. وَلكِنَّهُ سَيُثَبَّتُ، لأَنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُثَبِّتَهُ.
بسام توفيق عبدالملك