أشرف يسي يكتب: الحاكمية للسيسي !
بالرغم أن الرئيس يكرر دائما قي كلامه مقولة : دولة مدنية ديمقراطية حديثة ! إلا أن كل المعطيات علي أرض الواقع من مشاهد رئاسية علي الهواء تنسف هذه المقولة نسفا , و تجتثها من جذورها !
فنحن أمام مشاهد تؤكد أنه الزعيم الملهم و الحاكم الفرد
* بداية منذ أن أصدر تعليماته علي الهواء ألا يطلق أحد علي الجامعة ( اللغز ) اسم جامعة الجلالة , لأن لها اسم آخر لا يعرفه إلا الرئيس !!!
* ثم قال متفاخرا أنتو هتشوفوا جامعة مش هتشوفوها إلا في مصر ( اهلا بكمبردج )
* من منا سمع من قبل عن هذه الجامعة ؟ و من اقترح مكانها ؟ و من اقترح نشاطها ؟ و من درس و من صمم و من أين التمويل ؟
لا أحد يعرف فالعلم عند السيسي , فالرجل يتعامل معنا كمعاملة اب مع أطفاله و يفاجئنا بطبق الحلوي الذي يواريه خلف ظهره لحظة دخولة البيت , بغض النظر عن برلمان حالته تحزن , يثير الشفقة أحيانا و يثير السخرية أحيانا أخري , فالبرلمان ( مالوش دعوة ) هو ينفذ تعليمات الأسياد فقط و هكذا
بات حال الاعلام أيضا
* ثم أن هناك ثلاث جامعات أخري يبنيها وزير الاسكان , شئ رائع بالطبع , إنما من قرر ؟ و من درس و من مول ؟؟؟
* و بالرغم أن هناك تمويلات لأربع جامعات ( مش هنشوف زيها ) , فليس هناك تمويل لجامعة زويل ( و لو عاوزين جامعة زويل لموا من بعض ) مع أن الأمم تنهض بجامعات مثل جامعة زويل , مع التحفظ علي شخصية زويل سواء كنت معه أو عليه , فنحن نتكلم عن جامعة زويل و ليس عن زويل نفسه
* بالرغم من دخولنا في أزمة مياه حقيقية و إنحسار المياة عن نهر النيل في بعض محافظات الدلتا , لا أحد يعرف حقيقة الموقف و لا تفاصيله و كأن المشكلة ليست مشكلتنا نحن , بل الرئيس يتصرف علي طريقة ( هشششششش اسكتوا أنا هتصرف )
* و من تابع كلام الرئيس بعناية أول أمس يدرك أنه قد ( قرأ الفاتحة ) علي روح مصنع السكر في الصعيد , ليس فقط لتهالك المصنع و هي حقيقة بل أيضا لأننا لن نستطيع زراعة القصب في ظل أزمة المياه فالقصب يحتاج مياها غزيرة و المياه صارت عزيزة , فهذه الفاتحة مقدمة لدخولنا السرادق
* و كأن الرئيس لا ينتظر انتخابات ( و هذه حقيقة ) فهو يتحدث عن مواعيد بعد الانتخابات فهو ناجح ناجح و قد يكون بالتزكية , لكن علي الأقل يتصنع أنه ينتظر نتيجة الانتخابات ( عشان منظرنا بس قدام الناس )
* لا مرحبا بعودة الحاكم الفرد , شاء من شاء و أبي من أبي
* فالسيسي ليس اب و نحن لسنا ابنائه , بل هو رئيس دولة و نحن شعب
و مصر من وراء القصد
