L’Attaché commercial de l’Ambassade du Canada en Algérie visite le siège de JCSCMet l’usine Target Steel à Blida بالصور .. الملحق التجاري بالسفارة الكندية بالجزائر يزور مقر JCSCM و مصنع تارجيت بولاية البليدة الزمالك يتوج بلقب الدوري الممتاز للمرة الـ15 في تاريخه مفاجآت في تشكيلة منتخب مصر لكأس العالم بعد إثارته للجدل.. سلوت يعلق على ”منشور صلاح” محاولات انفصال ألبرتا عن كندا بين الرفض والدعم مزرعة دير الملاك بالفيوم ما بين حق التقنين وحق الدولة كيبيك تعلن تخفيضات جديدة لتخفيف غلاء المعيشة الوزيرة مولروني تستقيل من حكومة فورد وبرلمان أونتاريو قيود ترامب على Green Card تؤثر على الكنديين للحصول على الإقامة 11 قانوناً وتغييراً جديداً ينتظر سكان أونتاريو في يونيو 2026 عدد قتلى المسيحيين في نيجيريا يتجاوز أي دولة أخرى على قائمة المراقبة العالمية لعام 2026

ماجي ماجد الراهب تكتب: البيضة والحجر..حينما يَصدقُ الخيال .!

منذ عدة أيام كنت أشاهد فيلم البيضه والحجر للعبقري أحمد ذكي علي أحدي قنوات الأفلام وأستوقفتني كثيراً فكرته التي طالما جذبتني كل مرة أشاهده فيها وأكتشف معني كامن من خلال شخصياته وأحداثه . فالفيلم كما عاهدناه يتحدث عن مدرس الفلسفه الثورجي الذي يفصل من عمله من خلال الجمله الشهيرة بينه وبين المحقق : وقد أعترف امامنا أنه صاحب مبدأ ..! وفصل من عمله كونه يحتج علي الأوضاع الغير لائقة للمؤسسة التعليمه مما أضطره للأنسياق خلف المجتمع كي يستطيع أن يعيش حتي فقد هويته شخصياً كي يستطيع ان يجاري الأمور بالطريقة المعتاده في كل واقع ومن هنا تحول هذا النموذج الي واحداً من الأشباه مثل مجتمعه الذي تعددت فيه الاشباه حتي أصبح هو في ذاته شبه مجتمع هذه الحاله ليست بجديده علي الأطلاق فمنذ القرون الاولي ظهر أول من لعب بالبيضة والحجر وهم مجموعة " السوفساطئيين" وجعلوا مهنة تعليم الفلسفة في أثينا وسيلة للرزق مقابل أن تتحقق المصالح الخاصة دون الأهتمام بمدي مشروعية هذا علي تشكيل وعي الأفراد داخل اول دولة في التاريخ خطت حروف الديموقراطيه الاولي وعندما ظهر " سقراط " ثمن المباديء عمره كي يسطيع أن يقضي علي تلك اللعبة التي تدعي البيضة والحجر ...! في الواقع اي مجتمع يمر بمراحل مختلفة من النضج يبدأ بالبسيط وينتهي بالمُركب .. لكن آفة المجتمع الكبري هي تلك اللعبه حيث تجعل كل شيء يسير حسب ما هو كائن وليس ما ينبغي أن يكون وبالتالي لا يمكن الوصول أبداً الي الصورة الكامله فالبنية التحتية لا يمكنها أن تنمو وتزدهر الا من خلال المواجهه مواجهة الأخطاء ومواجهة الموجات التي تعصف بالحقيقة دائماً مما تجعل الأمور غير متسقة ونتسأل .. لماذا يوجد ارتباك في المشهد ؟ ومن المسئول ؟ والإجابة ببساطه ان الكل له يد في هذا الأرتباك .. الكل يدعي المعرفة .. والكل يدعي إمتلاك الحقيقة كاملة .. والكل ينساق وراء الافكار الرنانة دون دراسة عميقة لتلك الأفكار وبالتالي نصل إلي نقطة تتشابك فيه الخيوط كاملة وتتوهة الحقائق والمعاني وكل ما له قيمة .. دون ان ندري وذلك بسبب البحث عن منطقة الأمان وحسب ... من يعود للفكرة التي قامت عليها المشهد السنيمائي يجد ان لعبة الايحاء هي من تسيطر علي الفكرة جملة وتفصيلاً من خلاله اصبح كل شيء مشروع او استسهال البحث عن حلول تعد مسكنات بالدرجة الاولي من أجل الحصول علي صورة فقط دون روح يجسد جوهرها .. لذلك عمليات التقويم المستمر ليست بضعف بل قوة تساعد علي النهوض من الأفكار الفارغة .. المواجهة سلطة تعطي الحياة للمجتمع وأن كانت قاسية أو صعبة التطبيق لكنها تعطي القيمة ...!